本書以「病夫」、「黃禍」和「睡獅」三項當代所熟知的西方視野之中國形象，研究其在近代中國思想論述的豐富意涵，系統性地了解這些符號對於近代中國思想論述中有關國族建構的影響。本書藉由釐清分梳百年來東西跨文化和跨語境互動過程的錯綜複雜關係，深入理解與分析中西文化百年來交會過程中，近代中國知識分子在面對強勢的西方文化價值，其愛憎交雜的糾纏心情；並剖析在公共集體記憶中，國族符號背後的複雜形成歷史，因而得以重新反思百年來「病夫」、「黃禍」和「睡獅」，持續作為近代國國族認同符號的深遠意涵。

以國族論述、性別政治與資本主義的三元辯證，本書透過文本細讀的方式，重新詮釋1970、80年代的鄉土小說，包含陳映真、黃春明、王禎和、王拓與楊青矗的重要作品。 從鄉土文學論戰的「殖民經濟論述」出發，作者重新檢視關於臺灣經濟體制的爭辯，更試圖闡釋文學如何「反映」與「回應」當時的國內外政治與經濟情境。 本書提出「經濟殖民主義」（economic colonialism）的概念，強調階級作為第三視角的必要性，以及新一波的後殖民論述乃是臺灣社會在面對新的歷史情境與全球化的挑戰時，不可或缺的思想資源。

臺灣初登世界舞臺，就是在大航海時代，島名「福爾摩沙」即為歐洲語言的音譯。臺灣歷史以移民和殖民為主軸，每一次不同民族的接觸自然都有翻譯活動。但翻譯研究在臺灣卻是新興領域，臺灣翻譯史的研究更是起步未久。 臺灣翻譯史歷經政權更迭、殖民、戒嚴種種政治力介入，長期的政治禁忌導致「誰在什麼時候、什麼地方，透過什麼語言、翻譯了什麼」這些基本的探問都尚未能獲得清楚完整的答案。但最困難的莫過於尋找譯者生平資料，許多譯作沒有署名，也有不少抄襲中國或香港譯作並冠上假名，更是增加研究上的困難。《臺灣翻譯史：殖民、國族與認同》多位作者努力尋求第一手資料，正是為了在歷史洪流中尋找譯者的身影。 透過歷史上的譯者，讓我們更了解這塊土地上種種文化系統的接觸、碰撞與發展，也讓我們更了解今天的自己從何而來。

臺灣初登世界舞臺，就是在大航海時代，島名「福爾摩沙」即為歐洲語言的音譯。臺灣歷史以移民和殖民為主軸，每一次不同民族的接觸自然都有翻譯活動。但翻譯研究在臺灣卻是新興領域，臺灣翻譯史的研究更是起步未久。 臺灣翻譯史歷經政權更迭、殖民、戒嚴種種政治力介入，長期的政治禁忌導致「誰在什麼時候、什麼地方，透過什麼語言、翻譯了什麼」這些基本的探問都尚未能獲得清楚完整的答案。但最困難的莫過於尋找譯者生平資料，許多譯作沒有署名，也有不少抄襲中國或香港譯作並冠上假名，更是增加研究上的困難。《臺灣翻譯史：殖民、國族與認同》多位作者努力尋求第一手資料，正是為了在歷史洪流中尋找譯者的身影。 透過歷史上的譯者，讓我們更了解這塊土地上種種文化系統的接觸、碰撞與發展，也讓我們更了解今天的自己從何而來。

本書為謝世忠教授1989至2003年間所發表關及中國少數民族與北東南亞族群議題的人類學研究論文集。全書計分「國族─國家建置」、「傣泰國族糾葛」、「方法論與倫理」、及「跨國焦點」等四部份十九專章。 書中論及國族─國家與國家文化形成和演變，北東南亞泰語系族群景況，中國少數民族知識解構，縱時限方法論，以及『跨越』的人文社會觀察等多種議題，是為瞭解當代中國與北東南亞跨境民族學的重要學術文獻。

國學大師梁啟超的「失腎記」，竟為西醫「擺烏龍」割錯腎臟？ 曾任中央研究院院長的胡適，自幼身體不好，出國竟必備中醫的成藥「六神丸」與「痧藥」？蔣介石怎麼應對牙痛、失眠的老毛病？他為什麼痛恨國人隨意吐痰、放屁？ 您曾為身體的疾病所困擾嗎？您知道近代的政治人物及知識分子是如何面對及看待自身的疾病嗎？他們如何擇醫，尋求健康之道？又如何擴大自己的患病經歷，在中西醫論爭的年代，來思考整個國族的衛生與健康？ 歷史研究的主體應該是「人」，本書從「病人歷史」出發，剖析最具代表性的近代歷史人物，包括孫中山、胡適、魯迅、梁啟超、蔣介石等人的患病經歷，這些歷史名人長期受大病小痛之苦，他們都相信西醫，但或多或少也曾發表對傳統中醫的各式看法與評價。本書立基於紮實的史料，針對近代人物的醫療衛生觀進行論述，以期讀者能透過這些歷史人物的觀點，對近代中西醫的醫療文化能有更深層的認識，進...(展开全部)

近代中國的歷史變遷，錯綜複雜，政治與外交領域更是倏忽轉易，風雲詭譎。然而，不論是內政經略抑或是外交折衝，往往是理想與現實之間的衝突矛盾，也難免是力量和利益的競逐交換。得失成敗，一時之間，驟難論斷；身處其境的參與者，在歷史長河裡曾經激起的浪花波濤，卻總可發人深思。本書集結第四屆漢學會議的相關論文而成，各篇作者江夏由樹、吳翎君、松浦正孝、許文堂、陳紅民、陳慈玉、黃自進、潘光哲（依姓名筆劃序），俱為當前學界的中堅學者。他們就其專精擅長，從廣泛的脈絡著眼，以具體的個案入手，研析探討之所得，既描摹了近代中國政治與外交的多重歷史圖景，更充分展示了漢學研究目前的進境。